سؤال: ما الحكم عند اجتماع صلاة العيد والجمعة في يوم واحد؟
————————
الجواب: هى صحيحة وغير صحيحة ـ وسأضرب لكم مثلاً بسيطاً:
لو أن طبيباً أنهى دارسته فى الكلية وكان يحصل على النجاح السنة بسنتين وتخرَّج واكتفى بذلك، ومعلوماته وصف بعض الأدوية البسيطة، من يذهب إليه الروشتة تكاد تكون أكلاشيه، ما يكتبه لهذا هو نفسه للثانى وللثالث وهكذا، لماذا؟ لأن معلوماته على قدر علمه.
وطبيب آخر اجتهد ونال ما جيستير ثم دكتوراه وبعد ذلك يطالع أحدث ما وصلت إليه التكنولوجيا والعلم فى جامعات العالم، وينوِّع العلاج فهذا يتحمَّل ذلك، وهذا لا يتحمَّل فينوع العلاج
العلم يحتاج لزيادة في الفقه، سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو المسلمين جميعاً في المدينة وما حولها لصلاة العيد، فكان من يسكنون حول المدينة يأتون لصلاة العيد معه بالمدينة، فَلِبُعْدِ المسافة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لِمَنْ هم مِنْ خارج المدينة في هذه الحالة: أنه لا داع لمجيئهم ثانية هذا اليوم لصلاة الجمعة، لأنهم كانوا أيضًا يأتون لصلاة الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة. لكن ما ثبت عنه أنه صلَّى الجمعة، والرخصة كانت لِمَنْ أتوا من مكان بعيد.
وهؤلاء القوم لم يكونوا يأتون في الفرائض العادية للمدينة، فكانوا يصلونها في أماكنهم، لكنهم كانوا حريصين على صلاة العيد والجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما جاءت الجمعة مع العيد أشفق عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾ [107الأنبياء]، فرخَّص لهم رسول الله ألا يعودوا في نفس اليوم لصلاة الجمعة معه صلى الله عليه وسلم، ولم يقل ذلك لأهل المدينة بل صلَّى بهم الجمعة.
مَنْ نتبع في هذا الوقت؟ ما عمله رسول الله صلى الله عليه وسلم. بعض الناس في هذا الزمان – زمان الفتن – يريد أن يبيِّن للناس أنه أتى بأمر لم يعرفه أحد قبله، فيقول لهم: أن يصلوا العيد ولا داع لصلاة الجمعة!!! وقد أخطأ المسكين، لأنه حَكَّمَ هواه في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنحن نصلي الجمعة والعيد، وماذا نفعل في هذا اليوم غير طاعة الله عزَّ وجلَّ؟ فلماذا نُحْرِمُ أنفسنا من الجمعة؟!!
