————-
لابد من أخذ رأي البنت عند الزواج، فقد ذهبت بنتاً إلى حضرة النبي وقالت له: أبي زوجني من إبن أخيه ليرفع بي خسيسته ـ يعني هو رجل فقير والآخر غني ـ وأنا كارهة، فقال لها: تريدين أن نُنهي هذا الموضوع، قالت: يا رسول الله أنا لا أردُّ أمر أبي ولكن ليعلم الرجال أن النساء لابد من أخذ رأيهنَّ.
أنا أحببت أن لا يعمل الرجل برأيه ولكن لابد من أخذ رأي إبنته، ولذلك الحديث الآخر: (البكر تُستأذن وإذنها صُماته ـ أى يقول لها: ستتزوجين فلاناً، فإذا سكتت فهذا علامة موافقتها ـ والثيب تُستأمر) .
ولكن الثيب أمرها معها وليس مع أحد آخر، وهي التي تُقرر، فلا ولي الأمر يُقرر لها، ولا أحدٌ يُقرر لها إلا بعد موافقتها ـ لكن البكر لحيائها نسألها فإذا سكتت فهذه موافقتها، ولذلك الحديث قال: (وإذنها صُماتها) ـ يعني سكوتها.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلَّم
